第十七章 列圣典

;   最后一是关于半圣韩非子的问题，杜若参考了《史记老子韩非列传》中的内容，很顺利地回答完了考众圣的生平事迹的三张试卷上的问题。由此，杜若也更加深了对众圣的了解。

    杜若放下毛笔稍微休息了一下，马上开始继续答考众圣所写的诗词歌赋的试卷。

    杜若见这部分考题基本上全是自己在圣启大陆看过的，而且，其中有百分之六七十是本年的三位半圣考官的名篇。

    杜若笑了，暗暗想到：“这就是所谓的‘人争一口气佛受一柱香’啊！就连超凡的半圣也不能免俗，他们急需文名传遍天下，自然想让所有考生都知道他们的得意之作。不过，这样也好，关于其他众圣的题目也是有难度的，而关于半圣考官的问题却格外简单。这一来，考试的书生们会感激半圣考官，而半圣考官的名篇也会得以传扬天下，真是一举两得呢！”

    杜若开始抓紧时间奋笔疾书，很快就答完了考众圣所写的诗词歌赋的试卷和三张考众圣经典言论的试卷。

    接下来，杜若一边答填空题，一边用《书典》搜索、校对答案。

    填空题中，也不乏有小陷阱出现，比如，有一题问孔圣的经典言论“言必信，行必果。”出自何处，杜若一眼就发现了，这是出自《论语·子路第十三》的“言必信，行必果”，而不是出自《礼记·中庸》的“言必行，行必果”哦！

    刚刚答完填空题，正午的钟声就响起了。

    杜若决定先停下来吃东西。就着水，杜若慢慢吃完了母亲欧阳惠为自己准备的三鲜馅儿包子，她吃完了包子，又站起身来稍微活动了一下，就开始接着答题。

    杜若打开试卷的默写部分，看到第一题是《礼记檀弓》中的一段默写，便用蘸饱了墨汁的毛笔写到：“鲁庄公及宋人战于乘丘，……士之有诔，自此始也。”

    剩下的题目也全都是杜若之前复习过的，或者是《书典》之中本来就有的，所以回答起来并不费力。

    最后一题是半圣陶渊明的《桃花源记》的全文默写，杜若放下毛笔，休息了一会儿，开始书写：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。……闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

    答完了所有的题目，杜若深吸了一口气，开始一边揉着自己酸疼的手腕，一边检查答过的卷子。

    虽然杜若常常练习书法，可是她从来没有连续写过六个小时的毛笔字。杜若想：“看来在圣启大陆还是需要坚持练字的，就算我自认为自己书法不错，也决不能止步不前。”

    这时，两声钟声响了起来，杜若知道，现在是下午两点钟，再过一个小时，就要收卷，然后发放考诗词的卷子了。

    通过检查，杜若发现，整整四十张试卷上无错别字，字迹工整，没有污损和墨点，而且所有题目全部回答正确了。

    杜若在卷面的指定位置上写下了自己的考牌号和姓名、住址，就闭上了眼睛，稍稍休息了一会儿。

    三点的钟声准时响起了，先前发卷的那辆马车又来了，附近的考房里立刻传出了一阵喧闹声和抱怨声，显然，这是因为大部分人都没有答完，觉得时间不够用。

    那发卷的人把杜若答过的四十章试卷连同那两张草稿纸一起收走了，然后又把三张考诗词的试卷发给了杜若。

    其中，一张是题目要求，一张是答题纸，还有一张是草稿纸。

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    铃兰曰：

    抱歉，这章有点短……

    下次争取让大家看过瘾哦！

    在下一章中，女主会用哪一首诗词名作来作为参加县试的诗词呢？

    敬请期待下一章！

    （未完待续）